中国的三皇五帝尧舜禹夏商周的历史，就是一部西部吊打东部的历史。

中国境内的原始人类，并不是孤立出现的，北京人、丁村人、河套文化、扎赉诺尔、顾乡屯这些考古遗迹表明，中华的早期文明，几乎出现在河北、甘肃、河南、内蒙古、黑龙江各块土地上，中国西南、华北、西北、东北到处都有古人类祖先生活的痕迹。也就是说——中国境内人类的发展，是全境的普遍发展，文明没有孤本。

仰韶文化起初散布在中国西北地区，遍布新疆、青海、甘肃、陕西等地，在甘肃的诸多原始墓葬发掘中中，人们可以看到许多的玉器、弓箭和贝壳。弓箭出于自制，而玉器明显来自西域新疆，贝壳则必然是来自东部沿海，或者中原地区了，可见其时的生产力已经发展到了一定水平，并且出现＠ 了广泛的交换行为。

其实神农氏炎帝姓姜，原本也是西戎羌族一支势力，他们入主中原比较早，长期与南方九黎族发生冲突，而此时久居西北的黄帝乱东下，用武力依据压服四方各族，炎帝族与黄帝族融合，九黎族遭到毁灭性打击，而东夷各族也纷纷降伏。我们各类史书和传说神话众说纷纭，对于三皇五帝那段历史一直没有确切的定论，但大抵都是这么个思想——西方征服了东方，高原和山地的游牧民族征服了平原的农耕渔猎民族。——第二次东征。

至此，虽然东夷、九黎、苗族、犬戎依旧存在，但华夏大地的主体民族已经出现，那就是以炎黄为宗的华夏族，此后的唐尧、虞舜、夏商周三代，无不出自轩辕氏的谱系。

少昊是黄帝时期著名的领袖，继续东征至山东曲阜，与东夷族融合。而黄帝的后代高阳氏颛顼则入主河南帝丘，继续征服九黎族，废除了他们的巫蛊信仰，颛顼的七世孙就是虞舜，同时颛顼也是诗人屈原的祖先。

如果《史记》帝系不是胡说八道，那么轩辕氏最伟大的后裔是帝喾，此人直接开启了唐尧和商周两代。帝喾☉号高辛氏，娶了四个老婆，生了四个儿子，大老婆姜嫄生了西周的祖先”弃”，而二老婆简狄生了商的祖先“契”，三老婆庆都生了唐尧，小老婆常仪生了帝喾的接班人”挚”，而挚是个好孩子，最终把领袖位置禅让给了兄弟唐尧，这开了禅让的先河。

这些神话和传说，是在下根据《史记》《尚书》《山海经》以及其他各类资料理出了一些脉络和头绪，但诸君不要以为这就是正史，实际上，其中牛头不对马嘴的硬伤甚多，特别是帝喾的子孙系，基本禁不起严格推敲。所以说，咱们也不比在意古人是道听途说还是大开脑洞，只需知道，黄帝开启了华夏族一系就可以了。

后世的各族，在中华则为中华，在夷狄则为夷狄，不必查血统论出身，匈奴、蒙古、满清也曾自称炎黄之后呢，依我看，他们还如不楚王一句：”我蛮夷也“来得坦荡荡。

夏禹来自西部，而商朝文明则是河南中原文化长期孕育出来的，他们的生产力水平、青铜铸造技术、礼乐文章都达到了当时文明的最高峰，商业和手工业更是一时的奇葩，然而又一次被来自陕西岐山的西周所征服。——这是第三次东征。

三代以前的』历史，往往都是东方被西方征服的历史，缘由很简单，中原是个好地方，好种地来好长粮，有鱼有肉有姑娘，这是动机。而入主东方的︽民族，往往会迅速沉溺在富足和文明的温柔陷阱里，丧失危机感和尚武精神，从精英到百姓，渐渐失去扩张野心和战斗力，这是被征服的原因。

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