#世界第七大奇迹，南太平洋复活节岛的石雕▼人像，背部刻有羌字#

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{上图为复活节岛石雕人像。}

前言：

在〓历史的长河里，唯有文字，可以永存。

{上图1为中国西汉时期羌族人居住地的位置图。图2为现代＠ 羌族人}

于距今3200年-1600多年以前，中国㊣　羌族人族群居住在西北高原地区，游牧放羊。

{上图1为复活节岛人像。图2为复活节岛的地理位置}

位于南太平洋的孤岛复活节岛上，从古至今，就没有动物羊。

但是，在同时期的南太平洋智利的复活节岛上，却考古出现了中国羌族人的文字“羌”字。

复活节岛887座〖人像石雕，被称■为世界第七大奇迹。

任凭是谁，也不会相信，是居住在中国西√北地区的羌族人在复活岛创造出了◆这一人类文明的奇迹。

可是，羌族人的“羌”字，就醒目地刻画在复活节岛上的石雕人像背后，让人目瞪口呆。

在历史的长河里，唯有文字，可以永存！

一：外星人与古代¤文明

{上图为智利复活节≡岛的石雕人像}

旅游介绍：南太平洋复活节岛的石像，从被发现以来，就充满了神秘的⌒　色彩，它︻们形状奇怪，体型巨大，所以有人都猜测这是外星人的雕塑作品。

复活岛既然是外星人雕塑的作品，该有多神秘啊！赶紧去看啊，否则此生后悔莫及。

智利政府的旅游部门，也乐于人们继续将复活■节岛称之为“外星人的〇领地”，持续的保卐持神秘感，文化搭台，旅游唱戏，以此增加就业，投资和国民的收入。

“神秘感”，是最有威力的商业市场营销工具。

如果，假设并宣传中国三星≡堆文明是外星人的遗迹。

那么，三星堆博物馆，将持续的①成为中国人气最旺，票房收入最高的博物馆。

由此，就※产生了一个尖锐的现实问题。

三星堆，有文字吗？

三星堆文明，一旦有了文字，就会被证明它不是外星▂人的遗迹。

因为，外星人是不◥会书写人类文字的！

三星堆文明，一旦出现了文字，就会证实它是由人类创造出的杰作。

羌人，形成于青藏高原、黄土高原地区，和汉人，藏人的关系较深。以♂羊为图腾，关于“羌”的文字记录见于商代⊙。

二：三星堆博物馆的“羊”字，和现代羌族人衣裳帽子上的“羊”字。

{上图1，2为三星々堆青铜器。图3为山羊}

上图三星堆的青铜器，明明是一件◥长有胡子的公山羊，却被故意命名为具有神秘感的“爬龙”。

「羊」羊父辛觶商代晚期集※成6315

{上图1，2为三星堆青〖铜器。图3为金文“羊”字}

三星堆的山羊青铜器上，这么显眼的浮雕有一个卷角羊的“羊”字。

专家们却说ぷ，三星堆没有发现文字ㄨ。

羌族人，自称“尔咩”。羊的叫声是：咩，咩，咩。

{上图为四川省的现代羌族人男子}

现代羌族人，只是保留了自己民族的文化形式和仪式。

现代羌族人，早就遗忘了祖先们的漫长历史，也丢失了祖先们】的灵魂。

这位现代羌族男子的帽子上，刺绣有一个卷角羊的】甲骨文字体的“羊”字。

西戎牧羊人也。——《说文》

庸，蜀，羌，髳。——《尚书·牧誓》

无论是三星堆长有胡子的山羊青铜◥器，还是现代羌族男人们的帽子上，衣裳上，皆会出现有关民族文化特质的“羊”字和“羌”字。

{上图为四川省现代羌族人}

现代中国々羌族人，早已经不再把牧羊作为唯一的谋生手段了！

但是，这位羌族男子帽子上的甲骨文字体“羊”字，却依然在延续和继←承。

但是，对他而言，他不可能会认识新石＠ 器时代至于商代的甲骨文︼“羊”字。他可能↓会认为，帽子上的这个图案，只是祖先们遗留和传承的一个文化符号而已。

甲骨文和金文里“羊”字和“羌”字的写法，多达50几种字体，他怎么可能会认识。

如果，羌族人也自称是外星人的后裔。那么，四川省■阿坝州的旅游生意，立马就节∮节高了！

为了〗经济效益，某些现代的学者和遗址所在地的╲地方政府勾搭，不惜故意抹杀掩盖人∩类的文明真相，谎称某个伟大的文明，没有一个文字。其目的，就是为了营造神秘□感，来吸引观众的眼球。南美的智利政¤府，就是此类的典型。

二：中国羌族︻人的石材建筑和石头雕塑文化传统，以及复活节岛的石雕人像工艺。

羌族人虽然从新石器时代以来⌒　用“羊”作为族徽，但是现代的羌族人好像并不擅长也不热衷牧羊。至少，中国的藏族人，蒙古族人都比羌族人更擅长，更专业，也热爱养羊牧羊。

羌族人，最能体现其民族特质的本领，是对↑石材的运用。在这一点■上，中国没有任何一个民族可以和∮羌族人相比。

{上图1为羌族碉楼。图2为现代羌族石雕羊。图3为清朝时期羌族人财神雕塑}

羌族人，可能是中国最会善用石材的民族。

无论是建筑民居，还是石雕人→像艺术，羌族人都ㄨ出类拔萃。

{上图1为羌族雕塑。图2为复活节岛的石雕人像}

羌族人和复活节岛的人物●雕像，皆具有夸张的≡艺术手法。

三：中国羌族人的巫▃师，叫做“许”，词义是指“虎”。中国商代“羌曾人”的姓氏是“气”。

{上图为羌族人的巫师“许”}

【集韻】【韻會】【正韻】许：火五切，音虎。

羌族人不叫巫师,而叫释比,羌语叫“许”，发音是“虎”字。。

{上图为复活节岛人像}

复活节岛以887多尊充满神祕的巨型石像和人头巨石遍布▲全岛，称为♂摩艾石像。 其中以“亚，虎”达喜（Ahu Tahai）、“亚，虎”亚基维（Ahu Akivi），最为集中。

3200年前的复活节岛原始居民们，将众多的石雕人像称之为“亚，虎”，是指亚洲虎，而不是美洲虎。美洲大陆，没有老虎，只有豹子。

复活节岛的人像雕刻者，以虎来为石雕人像命名，显然『是来自有老虎的东亚大陆。

{上图1为复活节岛石像。图2为湖→北省随州曾矦谏青铜器铭文}

在《甲骨文合集》里，商王◥朝称为“曾矦”家族为“羌曾人”族群。曾侯，族称▂是羌族人。

复活岛石雕人像的头顶，有重物压顶，是为了体现和表意“曾”字。

《说文》曾：重也。

复活节岛的石雕人像，叫做“亚，虎”达喜（Ahu Tahai）。

{上图为随州叶家山西周青铜器人像}

叶家山的这★件青铜器人像，他▓裂开嘴在笑，他的∑耳朵下面，伸出2只尖锐的羊】角。

他喜气△洋洋{喜，气，羊，羊}，是指他的姓氏是“气{喜气}”，甲骨文写作乞求的“乞”。

在商代青铜器《天亡簋》铭文里，商王称谓“羌曾人”为“气方人”。

{上图为复活节岛石像}

复活节岛的石雕人像，竖立在大海边，遥望东方，满脸期望的々表亲，乞求〓能够回去中国。

四：智利复活节岛，3200年前㊣　最初的地名是：拉帕努伊（拉帕努伊語：Rapa Nui）。

{上图为近代和现代的复活节岛原居民}

复活节岛上的原居民，是属于黑头发，黑眼睛，黄皮肤的南亚蒙古人种。

复活节岛的地名，是西班牙探险者所∮命名的。

现代科学家根据不同的实验材料断言，拉帕努伊岛出现♀人类的时间大约在距今3200年左右，这就是该岛森林开始消失的时候。

于距今3200年前后，第一批岛民来到这里，将这里命名为“拉帕努伊”。

{1}拉

“拉”字，是古代和现代中国人语言里的特用词。

“拉”字，古代和现代的中国人是指运输货物。

{上图1为南太平洋的洋流图。图2为复活节岛}

于距今3200年前，居住□在东南亚的古人类们依靠“南赤道洋流”提供动力远洋航行，在南美大陆和东亚大陆来∞回拉货贸易。复活节岛，是南太平洋中的一个岛屿，位于智利◣以西外海约3600到3700公里处，座标为27°09′S 109°27′W，约与智利港口卡尔德拉在同一纬度。

复活节岛，是古人类在东亚大陆和南美智利港口来回航行建立的一个补给站点。

{2}帕

{上图1为三星堆青铜器人像，图2为现代四川人}

新石╳器时代至于清朝时期，中∮国四川省和其它地区的男人们，头上有一↑根麻花状辫子，并用一块布来包头。

帕，读作pà，本意是指“空白的布巾”、“包裹布”，也指包头或擦手、脸用的布或绸，多为方形。

中国人这块包头的白布，叫做“帕”。

{上图1为越南的地理位置∩。图2为越南义立三星堆文化遗址出土的三星堆玉◣器}

近年以来，中国考古学家和越南考古学家们合作，在♂越南考古出土了很多属于中国三星堆文化的遗址，也出土了很多同属于三星堆文明的青铜器和玉器。以此证实了，在距今5000年-3230年前后，越南是中国四川省布匹商品往南亚赤道群岛和南美大陆出口贸易的出海口码头所在地。

{上图为中国台湾省的原★居民雅美人}

现代学者们通过对人类▓DNA的研究，民俗文化研究∏，发现智利复活节岛的居民和中国台湾省的“雅美”人族群有很多相似之处。

{上图为三星堆陶文}

三星堆的足型陶文，在甲骨文里读作“疋”字，通假“雅”字，为“疋美人”族群的“疋”字。

「美」甲686合31927

【說文】美：甘也。从羊，从大。

中国台湾省疋▽美人的“美”字，词义是指“大羊”。

太平洋的’洋“字，也是源于羌族人牧羊的”羊“字。

拉帕努伊{复活节岛}的“帕”字，是指中国』四川省羌族人于距今3230年前后，往南美大陆的智利出口白色的葛布①麻布商品。

{上图为南美热带雨林的图片}

南美大陆包括智利Ψ ，是热带雨林的↙密集区，这里不产桑麻。

于距今5000年-3230年前后，南美地区印第安人{蒙古人种}所穿的麻布葛布薄衣裳，全部要从中国进口。

{上图为美洲大陆发现的甲骨文字体的中文字}

现代美洲∑的考古学家们，已经在北美和南美地★区发现了很多上图具有▓甲骨文特征的中文字，来证实东亚人和美洲印第安人，一直存在有商贸和文化交流。

{3}努

{上图为复活节岛人像}

努：突出，撅着：努着嘴。努嘴。

在中国河南省以及西南官话方言里，人们的嘴巴撅起来了，叫做”努“。

复活节岛的石雕人像，嘴巴高高撅起来，是指”努“字。

3努： 向外突出 [protrude;bulge]

三星堆几乎所有的青铜器人▽像，都撅着嘴，方言叫做“努嘴巴”。

三星堆√几乎所有的青铜器人像，眼睛突出，方言叫做“努眼睛”。

{4}伊

拉帕努伊的“伊”字，是第三人称用字，词义是指‘他“。

他，是指美洲大陆的玛雅人。

中国羌族人，号称”尔玛“，和美洲大陆玛雅人的分支的”玛人族群“，是同族人。

{上图为曾侯乙墓葬的珠宝}

中国”羌曾人“，南美州的玛雅人，皆将各︾种珠宝称之为玛瑙的”玛“字。

五：由于没有文字＠资料的记载，复活节岛ζ　最初的历史已经无法重建。以上西方考古学家的结㊣论，是骗人的，是睁着眼睛说瞎★话！

1722年復活節，荷兰西印度公司的探險家雅可布·羅赫芬（Jacob Roggeveen）率领的一支舰队首次发现这个位于南太平洋中的小岛。羅赫芬在航海图上用墨笔记下此岛的位置，並在旁边记下“复活节岛”，由于没有文字资料的』记载，复活节岛最初的历◥史已经无法重建。

3200年前¤的中国人，都是学富五车的大知识份子，往来于美洲大陆做布匹生○意，怎么可能不会写字呢？中国羌族人既然雕刻①了800多件人物像，就一定会在石像上用”羌“字落款。

六：复活节岛石雕人像上刻画的”羌“字。

{1}复活节岛石雕人像上刻画的”吴“字。

「吴」西周中期集成10175

{上图1，2为复活节岛摩☆艾石雕人像。图3为金文”吴“字。}

复活节岛↑摩艾石雕人像的背部，刻画着2个并排的”吴“字

《山海经·大荒西经》： 有人名曰吴回，奇左，是无右臂。

于距今3200年前，中国三星堆古城的主人”楚族人”，分为2个分支部落。

“长楚人”的首领，号称“吴人”，首领的名字，叫做“吴回”，他是春秋战国时期江苏苏州吴国国王夫差的祖先。

3200年前，复活岛上的原始居民，分为2个族群，合并在一起行动，一个民「族是“吴人”，另外Ψ一个民族是“羌人”。

上图复活节人像石雕文字文ω字识读：吴，羌。

{2}复活节人像上的“爰{瑗}”字。

{上图1，2为复活节人像。图3为三星堆博物馆玉瑗}。

复活节石雕文字识读：爰，羌。

【爾雅·釋器】瑗{爰}：好倍肉謂之瑗，肉倍好謂之璧，肉好若一謂之◥環。

三星堆2号埋葬坑新出№的圆形玉璧，在商代叫做“爰{瑗}”和“环”，是距今5000年前▆浙江杭州余杭代表“良渚人”族群的族☆器，族称是“瑗戉族人”。

复活岛节人像上石刻的圆环，读作“爰{瑗}”字。

良渚人“爰戉族人”女性，是布匹纺织技术的专利拥有者。

上图复活节岛人像上的腰带，就是布带。

南美智利，处于赤道地带，终年炎热高温，5000年-3200年前的南美玛雅人穿》衣服，是条╲纹布带做成的装饰性衣服，不用满装。

{3}“羌”字

「羌」甲119合1815

上图复活节岛人像背后刻◆画的甲骨文字体，读作→中国羌族人的“羌”字。

“羌”字，通假“羊”字，词义衍生为南美洲大陆的“美”字。

七：复活节岛人的舞蹈和其它文字。

{上图※为复活节岛的原始文字和图案}

《甲骨文合集》30448片）：“又伐五羗，王亥。”

《库方二氏所藏甲骨卜辞》130：“辛巳卜，贞登妇好三千登旅万，伐乎[羌]。”

3200年前，中国吴人族群，爰戉族人，羌族人往来于︻东亚和南美大陆，经销布匹。

这群居住在复活节岛上的古人类居民，因为中国境内正在展开如火如荼的“伐羌”战争，他们{她们}成为了商王朝的敌人，回不去∑中国了！

她们{他们}由此在复活节岛定☆居下来，无聊之下，他们在岛上制作石雕人像，遥望东方祖国，翘目以待，寻找能够回去中国的恰当时间期。

{上图1为复活节岛舞蹈图案。图2为中国甘肃省舞〖蹈彩陶，距今5000年}

复活节岛◆的居民们，于3200年前√所跳的舞蹈，和甘肃5000年前羌族ζ人的舞蹈一样，叫做“圆舞曲”。

复活岛的石雕人像，是一座中国甲骨文刻画文☉字的字库所在地。

还有更多的中文字，等待着〖被识读！

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